赤练悲歌，唱尽李莫愁的痴嗔与绝情，她曾为情所困，对陆展元一往情深，却被无情辜负，自此由爱生恨，性情大变。“问世间情为何物，直教生死相许？”她以赤练神掌行走江湖，杀人如麻，世人称她“赤练仙子”，却不知那狠辣背后，是刻骨痴情酿成的无边嗔念，她绝情于世，却难掩心底未泯的柔软，对小郭襄的片刻温存，更显其悲剧底色，终在绝情谷烈火中，她带着一生的痴与嗔，化作一缕青烟，留下“情之为物，本是伤人”的悲叹，令人扼腕。
白衣胜雪，却手持冰魄银针；容颜姝丽，却眼含寒霜利刃，金庸笔下的李莫愁，始终是《神雕侠侣》中最令人又怕又怜的存在，她以“赤练仙子”之名行走江湖，所到之处，毒烟弥漫，血痕斑驳；可当她对着情花枯枝低喃“问世间情为何物，直教生死相许”时，那眼底深藏的破碎与痴缠，又让世人窥见这“冷艳毒妇”心底未曾熄灭的灰烬，她的一生，是一场被情火焚尽的悲剧,是一曲痴嗔与绝情交织的悲歌。
古墓初遇：情根深种的少女时光
若论李莫愁的起点，本不该是日后那个杀人如麻的魔头，她是古墓派第三代弟子，师承小龙女的师父，自幼居于活死人墓中，与师妹小龙女情同姐妹，那时的她，该是《神雕侠侣》中程英那般“淡雅如菊”的模样，或是陆无双那般“娇俏灵动”的性情，史书未载其名，金庸却用寥寥数笔，勾勒出她未黑化前的轮廓——她曾是个对情爱满怀憧憬的少女,直到遇见江南陆家庄的陆展元。
陆展元，这位“风度翩翩的少年侠士”，如一道光刺破了古墓的沉寂，李莫愁为他动了心，不顾师门规矩，偷偷溜出古墓，奔赴江南，她为他学女红，为他描眉，以为自己能挣脱“情”的枷锁，却不知“情”本就是最锋利的刃，她以为两情相悦，便能白头偕老，可陆展元早已心有所属，娶了何沅君为妻，当陆家张灯结彩的喜红刺痛她的眼，当那句“莫愁，你走吧”如冰水浇头,少女的世界轰然崩塌。
“悔不该，初识帝王家”，她却道：“悔不该，错付痴心人。”从此，古墓的月光再也照不亮她的眼，江南的烟雨也洗不净她的恨，她带着一身情伤回到古墓，却见师妹小龙女竟与杨过师徒相恋，师门规矩与世俗情爱在她心中搅动成狂澜——她曾向往的爱情被背叛，她坚守的师门竟容不下真情，于是她带着满腔不甘与怨毒，离开了古墓，成了江湖人口中的“赤练仙子”。
赤练为名：痴嗔成魔的杀人路
李莫愁的“绝情”，始于被情所弃的绝望，她将对陆展元的恨，扩散到天下所有“负心汉”，更扩散到所有拥有幸福的人，她下毒杀人，从不手软，只因“世间男子皆薄幸，世间女子皆可欺”，她的冰魄银针见血封喉，五毒神掌沾肉即烂，江湖人闻其名而色变，称她“赤练仙子，见血封喉”。
可她真的是个无情的魔头吗？细读《神雕侠侣》，便会发现她的“绝情”里藏着未死的“痴嗔”，她追杀陆无双，并非因为陆无双是陆展元的侄女，而是因为陆无双眉眼间与陆展元有几分相似——她恨的是陆展元的薄情，却又忍不住在他身上寻找曾经的影子，她与程英、陆无双在荒村相遇，本欲下杀手，却在程英吹奏《碧海潮生曲》时，有一瞬间的失神，那曲调凄婉，像极了当年她与陆展元初遇时的江南小调,让她在杀意中窥见一丝自己早已丢弃的柔软。
最令人心碎的，是她在情花谷的遭遇，她中了情花剧毒，每动情一分，便痛彻心扉，当她抱着刚出生的郭襄，看着杨过与小龙女远去的背影，竟忽然大笑起来：“问世间情为何物，直教生死相许？”那笑声里没有恨，只有无尽的苍凉——她用半生去恨“情”，最终却发现自己从未真正放下“情”，她恨陆展元不爱她，却从未恨过“爱”本身；她杀人如麻，却从未伤害过无辜的婴儿，她的“绝情”，是痴嗔破碎后的铠甲，铠甲之下,依旧是那个渴望被爱的少女。
烈火焚身：情字误终的悲歌
《神雕侠侣》的结尾，李莫愁的悲剧达到了高潮，她在襄阳城外被金轮法王围攻，浑身着火，却抱着郭襄大笑而死，那火，烧尽了她一生的罪孽，也烧尽了她一生的执念，临终前，她喃喃自语：“三丈软红，尘缘若梦……莫愁，莫愁……”这“莫愁”，是她曾向往的人生,也是她永远无法抵达的彼岸。
金庸曾说，他笔下的人物，“好人不好，坏人坏得不彻底”，李莫愁便是那个“坏得不彻底”的典型，她不是天生的魔头，是被情伤逼疯的痴人；她不是没有善念，只是被恨意吞噬得太深，她的“赤练”之名，既是她杀人如麻的象征，也是她心中“情火”未灭的隐喻——赤练蛇毒液炽烈，却终将被烈火焚尽；她心中的痴嗔炽烈,也终被岁月熬成灰烬。
如今再看李莫愁，或许我们不必用“好人”或“坏人”去定义她，她只是一个被情困住的女人，在爱与恨的漩涡里挣扎了一生，她的故事，像一面镜子，照见了人性的复杂——谁没有过为情痴狂的时刻？谁没有过因爱生恨的瞬间？只是李莫
